<address id="248"></address><sub id="436"></sub>

                  <track id="9ND"></track><code id="9ND"><rp id="9ND"></rp></code>
                  <td id="9ND"><option id="9ND"></option></td>
                  <td id="9ND"><option id="9ND"></option></td><pre id="9ND"><del id="9ND"><xmp id="9ND"></xmp></del></pre><table id="9ND"><option id="9ND"></option></table>

                    亚博体育yabo88下载亚博体育yabo88下载

                    发布时间:2019-12-10 04:48:59 来源:中国发展网

                      亚博体育yabo88下载由于阿育王统治时期神像雕刻热潮的影响,这一时期神像雕刻不仅热度不减,而且规模宏巨,其所形成的风格亦影响了后来的印度宗教艺术。第十五届、十六届中央候补委员,十七届、十八届中央委员正如《礼记.祭法》所说:"夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。

                      佛教的这一论点,从宗教上打击了婆罗门至高无上的地位,否认其神圣性与种姓神创说,主张刹帝利第一,以巩固王权,这对于当时古印度的统一趋势有所促进,符合当时古印度历史的发展趋势。但在公元前190年,印度次大陆的孔雀帝国已被巽伽王朝(一个起源模糊的婆罗门家族)取而代之。当日本投降的消息传出时,阿尔弗莱德·艾森斯塔特一边跑向时代广场一边拍照。

                      差一点的将被投入"祖道",根据虔诚的程度或是婆罗门、刹帝利或是吠舍,在这个三个种姓中是根据"业"发生"业报"转化的。10月25日晚,英国埃塞克斯警局新闻官科林向澎湃新闻表示,目前仍无法确定死者是否皆为中国人。它是时代的产物,具有时代的特色。

                      火化过程基本是这样进行的:灵车出现;把死者从灵车里拽出来;抬向河边;放到一块长条石板上;死者家人亲属围拢表示哀思;火葬场工作人员用刀片割开将死者包裹的严严实实的被单子啥的;比较隐蔽地把死者外衣外裤内衣内裤脱掉;把死者脱下来的衣物扔进河里;重新盖好死者并抬起;向火葬台抬去;亲属再次抬着死者担架围着准备点火的火葬台反复转圈;把死者放到火葬台木头架子上;点火;燃烧中;燃烧完用水反复冲洗葬台;最后认为葬台上啥残留物都没有了再进行下一个。董事会围绕是否研发这种新药的问题展开激烈争论。明堂之制,有盖而无四方,风雨不能袭,寒暑不能伤"(《淮南子.主述训》),说明远古的明堂为一有顶无墙,四周通风的亭式建筑。

                      佛教之十一:中国三国时期的佛教3-6世纪正值中国的魏晋南北朝时期,汉朝的衰败不仅仅是政治上、经济上的,而且是思想的和文化的。如黄帝时出现的祥端为大螾(大蚯蚓)、大蝼(大蝼蛄),主土德,属黄色;禹之时,天至秋冬,草木不衰,主木德,属青色;汤之时,天先见金,刃生于水,主金德,属白色;文王时出现的祥瑞为天先见火,有红鸟衔丹书集于周社,主火德,属红色;由此推论,代火者必为水德,属黑色(见《吕氏春秋.有始览》)。10月24日,中国驻英国大使馆网站公布消息,驻英国使馆发言人声明,我们以沉重的心情看到英国媒体关于埃塞克斯郡发现39人死亡的报道,正与英国警方联系,核实确认相关情况。

                      据传佛陀在世时要求僧团实现"六和",即见解相同之"见和同解"、"利和同均"、"意和同悦"、"身和同住"、"戒和同修"、"口和无诤"。再从实际表现来看,近代以后,满清唯一表现好一点的大概就是跟法国人在越南打。此外,霜降虽然是秋冬进补的开端,但进补需防温燥太过,注意秋冬养阴。

                      业道要求信徒履行宗教和社会义务,积累善供;智道要求信徒进行修行和禅定,以理解宗教教旨,取得觉悟智慧;信道重视对梵的信仰。在吠陀后期文献中,有的主张把遁世期安排在林栖期之前,也有人认为在梵行期后即可漫游在外,成为行者、头陀或苦行僧,以后,这种制度也为印度教所袭用。西班牙征服者推翻了阿兹特克、印加和玛雅统治政权,毁灭了当地文明,并对南北美洲大片领土宣称拥有主权。

                      天子祭天之歌、舞、乐为最高等级,他人不得擅用,《周礼.春官大司乐》记载舞乐有不同等级,天子祀天时"乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神。"《大集经》所涉及的鬼神范围极广,可以说是"万物有灵"。这六法的教义规定也多被后来的佛教吸收了,只是具体的内容有所不同。

                      报道称,这种新产品解决了两个问题——全球对木材的工业需求造成的环境影响,以及如何处理每年数以百万吨计的粉煤灰。道恒在《释駮论》中所提出的僧徒应从事衣工商医卜以自供,也为中国佛教寺院经济的形成制造了舆论。从婆罗门教在缅甸的发展与传播,我们可以大致将其归纳为5个时期,第一时期是传入阶段。

                      凌晨4时,朝军对这条阵线发动进攻。《大集经》的突出特点,是吸取并融合各民族的多神崇拜,构成佛教的有机组成部分:"尽管佛教历来都不否认鬼神的存在,但他们只被当作轮回世间众生的一分子,严格地受业报法则制约,并不具有左右国运、祸福人生的特殊威力。佛教形成以寺庙为中心的组织制度和经济制度,为女尼寺院的出现奠定了基础,二晋之际洛阳建造的竹林寺居住有净检等20余人,为中国第一尼寺。

                      在婆罗门教融入民众生活过程中,多神崇拜进一步发展为种姓、行业和地方的保护神,同时派别丛生,各门派以自己的圣人("古鲁"=师长)为代表,将独特的宗教生活与世俗生活结为一体。但其名称各代不一,"神农曰天府,黄帝曰合宫,陶唐(尧)曰衢室,有虞(舜)曰总章,夏曰世宫,殷曰阳馆,周曰明堂"(《周礼.考工记》)。《吕氏春秋.十二纪》把传说中的先王神化,认为他们死后均为主宰一方的天帝,各有自己的职务、辅臣、德行、色泽。

                      亚博娱乐yabo11

                      约在公元前2世纪上半叶,佛教传入有许多希腊移民和马其顿移民、有一些希腊化城市且由希腊人统治的大夏(即巴克特里亚)。从1944年起,磷化/Parker化被引入作为更有效的金属表面处理。在这里,马是作为有神妙功能的动物,它能直接见天神,所以马祭即是向神献祭。

                      它是地上秩序在神灵世界的反映与表现。要使用它,生产线必须进行改造,工人和工程师需要时间学习并熟悉这一流程。其内容与北传之《阿含经》在教理方面大体一致,具体细节亦有许多共同点,可谓同源。

                      这些均属"有所待",而非自由。在《吠陀本集》中其他著作里,普鲁什的形象有所改变,一般是把他描绘成一个横卧在大地上的人物。阿育王在统一过程中及统一后,大力提倡佛教,并一度成为国教。

                      这当然是典型的宿命论。《摩诃波罗多》以此为最高境界的人生目的,实际上放弃积极进取的精神。该名袁姓女子没有选择回避,而是一把将该名涉事男子拽住并拉出车厢,直接送到了临近地铁站的警务室。

                      佛教之一:佛教产生的历史背景2(2)公元前6世纪社会经济的发展与阶级矛盾的尖锐化佛教产生于公元前6世纪,当时古印度的历史开始从小国争霸进入列国时代,在16个大国中,最强大的是摩竭陀,国王瓶沙王(公元前544-前493年),首都王舍城,此时古印度已出现了统一的趋势,这主要是由于经济的发展所决定。"墨子还认为应先爱人利人,而后得他人之爱与利。黑天神主张,打仗是作为武士种姓人的义务,人修行的最低一级就是尽这份义务;生与死都是短暂的,只有灵魂是不灭的,生命和肉体不一样,生命即灵魂,他是杀不死的;灵魂是不受约束的,较高一级的修行是虔诚崇拜、躬身反省,完全不受"祭司的训戒的干扰",不考虑报应;最高一级修行是放弃自我,使个人的灵魂和宇宙灵魂"梵"相结合,超越生死,达到涅槃境界。

                      这种破坏性的政策激起了人民的反抗。《中阿含经》为152篇中型经文的经集,据佛教学者研究,它是最古老的一部经文,许多说教,极似出自佛陀之口。中国在全球GDP增长中所占的份额预计将从2010-2019年的%下降到2024年的%,下降个百分点。

                      ①经济的发展公元前6世纪,古印度由于铁器的普遍使用,促进了工商业的发展,据说当时出现了八个大城市,多为各大国的首都,如摩竭陀之首都王舍城,佛经中记载说,其人口有1亿8千万,显系夸大记载,但亦说明城市人口的增多。中医认为,健脾最好的是山药,还有“补而不峻,防燥不腻”的芡实,具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰功效的栗子,都是此时节的进补佳品。这一派僧侣思想活跃,在其内部分化出东山部和西山部之后,又分化出王山部与义成部。

                      (2)五帝崇拜五帝崇拜是周代国家宗教的"四方"神与邹衍的五德转移说相结合的产物。我就从防护栏的缝隙里面赶紧把她救出来。因此,想要科学减重,一方面要减少脂肪堆积;另一方面是增加消耗,燃烧体内脂肪。

                      但孔子为自圆其说,提出了"务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣"(《论语.雍也》),其意为对鬼神应尊敬与虔诚地举行祭祀就可以了,不必考虑其它。""尔时500商人,具办所需入海,货物有3000万。他还说:"祭如在,祭神如神在。

                      在王权增长的过程中,各国的刹帝利逐渐掌握了军政大权,控制了全国的土地与人口,但其宗教、政治与社会地位均居于婆罗门之下。(2)史诗的宗教观念从总的来讲,两部史诗的情调较为悲观。据说他有很大的降魔能力,额上的第三只眼能毁灭一切,梵天有张脸就是被他砍去的。

                      亚博娱乐yabo11同时,中国驻比利时使馆也要求比警方等相关部门展开全面调查。此后,让第7师集结于东豆川公路南侧,作为反击朝军的主力。比丘与比丘尼加入僧团的标志为受戒制度,佛陀本人曾规定了两种仪式。

                      政治经济发展所导致阶级关系的变化,出现了阶级斗争的新形势,既有以奴隶为主体的广大社会下层与奴隶主阶级之间的矛盾,而且日益激化,亦有统治阶级内部的矛盾。生活于5世纪的觉音是南传佛教史上的重要学者,其代表作《清净道论》以优波底沙《解脱道论》为基础,用戒、定、慧三学组织佛教全部学说和实践,确立了南传佛教独具特色的禅法体系。另外,1945年3月1日还有27212支库存,出口3446支。

                      公元前3世纪孔雀王朝(公元前322-前185年)的阿育王,曾将佛教尊为国教,压倒了传统的婆罗门教。早期吠陀时代,神灵的形象从面部来说是人形;从手、脸、头的个数,往往又是多手多头多脸面的;从关系来说,往往是有配偶有子女有亲属关系的;从表现来说,有怒有喜,有司恶司善或司善恶不同的行为。婆罗门教-印度教之六:两大史诗的宗教意识(1)史诗的内容《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》是古印度的两大史诗。

                      其次是神祇观念趋于民主化。法印意为佛法的印记,佛教认为佛法有如国王之印玺,能通行无阻,故称法印。"为了实现自己的理想,罗易首先着手改革印度教。

                      阿特曼(自我、灵魂、本质)小者如米粒或麦粒,大者如天地,它是神妙的主宰力量,它是存在于万有之中又在万有之上的、具有无限力量的,不可言状的东西(实际上是指神秘的精神),也可以说就是梵。所以道是原始的,存在于万物之先。复杂的礼仪充满神秘色彩,禁锢人们的心灵,而且还加强着种姓制度。

                      吠陀教的观念和仪式同后来的婆罗门教有所差别,他们的组织非常松散,还没有一个宗教中心。他说:"天职既立,天功既成,形具而神生,好恶、喜怒、哀乐臧焉,夫是之谓天情"(《荀子.天论》),他在此所说的"神生"是指人的精神与意识,强调了精神与肉体的一体性。阴阳家的代表人物为战国时期的邹衍,他提出阴阳五行说,将阴阳五行相结合,以五行相生相胜作出神秘的解释,以说明历朝之兴衰。

                      公元前1世纪,大月氏人不仅已经信奉佛教,而且开始向外传教,据史载,公元前2年大月氏王使伊存曾口授《浮屠经》给东汉的一位博士弟子。帝国的衰落虽然在1585-160的英西战争期间的1588年8月8日的格拉沃利那大海战惨败于英国,但西班牙仍不是欧洲乃至世界一流强国的身份,毕竟人家还有大片的海外殖民地嘛,可是到了1618-1648年的三十年战争,西班牙在战争中不论陆战还是海战均告失利,尤其是罗克鲁瓦战役西班牙陆军被法兰西陆军打得大败,曾闻名一时的西班牙大方阵就这样垮了。因此,想要科学减重,一方面要减少脂肪堆积;另一方面是增加消耗,燃烧体内脂肪。

                      在日语中,“倭”与“和”都发同样的音,都是“wa”。4/为什么充电宝可以登机,但不可以托运?民航局解释,如果将充电宝放入行李托运,行李在狭小货仓内容易受到挤压碰撞,或者与行李中钥匙等金属物件接触导致短路,这些情况都可能引发自燃,十分危险。"祭者,志思慕之情也,忠信爱敬之至矣,礼节文貌之盛矣,荀非圣人,莫之能知也。

                      “老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境,偏偏历经千辛万苦留在敦煌,他们就是精神符号。坚持"十事"的僧侣不承认这一决议,于是又单独召集万人参加的会议,决定十事为合法。这12个环节相互联系并循环,它们是:老死,代表苦,对许多人来说人生最大的烦恼是老死,而任何人又不可避免,人之所以有老死,究其原因是因为有"生",无"生"则无老死。

                      再就是和葛尔丹的蒙古兵再打,先是八旗,后是绿营为主力。老子把"道"视为天地万物的本源与规律。即使没有宗教信仰,通过信仰、默想和对永恒真理神秘理解的各种中间媒介,也可以找到通向创造力和宇宙真理之门。

                      一个人仅仅信奉《奥义书》或其他任何典籍的教义还不足以成为印度教徒,他还必须成为某一种姓的成员并遵守其规则。此次结集后,阿育王派出使团前往各地传教,公元前3世纪时曾派僧团将佛教南传至锡兰(今斯里兰卡)和缅甸,北传至阿富汗及中亚地区。在这绝非一蹴而就的脱胎换骨中,西晋时期的译经与注疏活动具有不可忽视的作用。

                      亚博足彩yabo214

                      2019国际军事比赛“坦克两项”赛事于8月3日在俄罗斯阿拉比诺靶场正式打响,与往年比赛不同的是,今年的“坦克两项”首次有女兵坦克车组参赛。存在决定意识和客观主导主观,是任学者无法改变的事实。"秦襄公既侯,居西垂,自以为主少皞之神,作西时,祠白帝,……"(《史记.封禅书》)。

                      众多鬼神各有其神性与职能,组成一个以"天"为首的多层次的鬼神系统。亦即只是虚无,所以老子的"道"即"无",仅是一种抽象思维的神秘主义的精神,而且是超越于万物之上的本源。土地所有权逐渐下移,周天子的最高土地所有权已不复存在,分封制与宗法制日趋瓦解。

                      在这些著述中,梵天、毗湿奴和湿婆被抬高为三位一体的至上神,并将民间传说中的英雄附会为毗湿奴的化身。当时的种姓分为四等,即婆罗门(祭司)、刹帝利(王族、武士)、吠舍(农民、手工业者及商人)和首陀罗(奴隶)。当某一生命体作为躯体消失后(即死后),"行"的影响力(佛教专门名词为业力)依然存在,并继续创造新的生命体。

                      (3)第二、三次结集佛陀逝世百余年后举行的第二次结集,实际上是分裂的结集,也是佛教内部部派分裂的开始。④尚同,即选择天下贤人担任天子及各级官吏,下级服从上级,统一意志,最终作到"天下之百姓,皆上同于天子",而天子要"上同于天"(《墨子.尚同上》),即天子必须服从天意。这种薄层仅提供最小的防锈蚀保护,也用水驱油处理以减少润湿和电化腐蚀。

                      而正是这些人却占据了雅利安社会中的大多数,也正是这大部分人终日跟牛马等动物打交道,从事生产劳动,牲畜几乎就成为他们个人财产的全部。首先是祭仪更具有民主性。其佛经名称为《长部》、《中部》、《相应部》、《增支部》与《十部》,总称为五尼柯耶。

                      所以说天既有志又有知。即超度亡灵倒悬之苦。在认识刘德华这个晚辈的时候,就像想到了自己的孩子,她也欣赏他,也很可怜他。

                      可仅仅用“和”还不足够消除“矮小”,或许表现了一种反抗,日本人还在“和”前面加上了一个“大”,变成了“大和”。所谓“滴水之恩当涌泉相报”,这些年刘德华一直把她当作亲生妈妈一样,知道这些事后更是说要替她***送终,让粉丝感动不以!《小偷家族》中讲到,家人是血缘的选择,但是如果可以自己选择,我们或许并不会这样选。他生活的圣彼得堡既是建筑学家拉斯特列里和罗西的圣彼得堡,也是诗人小说家普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基的圣彼得堡。

                      周内史叔兴说:"是阴阳事,非吉凶所生也,吉凶由人"(《左传.僖公十六年》),他公开说明了自然现象与人事吉凶没有关系。婆罗门教的三大纲领是由“梵书”确立的。(2)"非命"与"强力"说墨子主张尊天,并强调天志与天意,同时又提出"非命",即批判与否定命定论或天命论,表面上似乎有矛盾,其实不然。

                      因此,周王作为"天"之嫡长子不仅名正言顺地掌握了国家的最高统治权,也垄断了祭天的特权。不过,故事在长期流传过程中已经渗透了后人的思想,反映了公元前6世纪前后一些人对神的看法和与婆罗门教有差异的宗教观念。"死生有命,富贵在天"(《论语.颜渊》),这说明孔子认为天具有决定人类命运的最高意志与能力,是宇宙的最高主宰。

                      所以生是苦的条件与原因,那么生命由何而来。卡洛斯一世时期,西班牙王位和神圣罗马帝国皇位合二为一,使西班牙在欧洲的影响力迅速提高。这是一种双向的文化亲和或说文化认同,由此佛教逐步中国化,最终成为中国文化不可分割的组成部分。

                      亚博足彩yabo214受,即感受、印象,指感受苦、乐、喜爱的各种感觉,这种感觉来自"触"。佛教之三:原始佛教的基本教义1原始佛教的教义是佛教徒的世界观与人生观的系统学说,内容极其丰富,不权概括了宇宙万物理论,又追求了人生解脱的主张与途径,既有哲学问题,又有伦理与社会问题。印度教具有正反“二元”性,它接受邪恶的存在,愿意忍受比其它宗教更多的世俗痛苦,承认人——他们自己就是善与恶、爱与恨、悲与喜、低贱与高贵、自私与利他的混合——必须服从自己的本性与宇宙的本质。

                    责编:裔阳曦

                    亚博体育yabo88下载相关推荐

                    亚博体育yabo88下载
                    江西吉安青原区卫健系统2019年招聘备案制工作人员59名公告-中国卫生人才网
                    2020年国家公务员考试申论备考:20条古典名句积累
                    2018河南政法干警面试培训河南政法干警面试辅导河南华图
                    2018年甘肃省考系统提分班02期012班
                    2020国家公务员面试技巧哲理类题型如何谈践行
                    亚博娱乐yabo11
                    公务员国考和山西省考的网络课程学习内容差别大吗?
                    亚博足彩yabo214
                    亚博体育yabo88下载:江城子·密州出猎原文及翻译
                    『2019国家各省公务员考试时间』国家各省公务员考试试题题库
                    哪里可以买到华图正版的 必做1000题 &amp;nbsp;要纸质...
                    2020年云南省公务员笔试培训云南华图云南省公务员笔试培训班云南省公务员笔试辅导课表公务员笔试辅导班云南华图考笔试招生简章
                    2018国考面试直播峰会
                    2019南阳西峡县一高、二高赴河南师范大学现场教师招聘36名公告
                    2017年全国各省招警考试职位表信息汇总
                    国考报名第四天,统计局报名人数增长三成
                    2019国家公务员面试培训课程
                    2020上海公务员报考指导2020年毕业的定向生、委培生是否可以报考
                    不动声色的反义词是什么
                    『2019年教师招聘』教师招聘考试信息
                    2019下半年教师资格证笔试初级中学科目三语文答案
                    2020国家公务考试备考:“共和国勋章”和“国家荣誉称号”相关试题
                    有没有应急处突培训班?
                    2019年甘肃公务员考试面试招生简章
                    选调生考试笔试真题及答案
                    2020年云南省公务员笔试培训云南华图云南省公务员笔试培训班云南省公务员笔试辅导课表公务员笔试辅导班云南华图考笔试招生简章
                    2018年执业药师考试报名公告汇总(新增:山西)-中国卫生人才网
                    国考面试热点精析:房价降了,就得“救市”?
                    2019执业药师考试【中药学综合知识与技能】每日一练(9.30)-中国医疗卫生人才网

                    最新报道

                    自考专科毕业没有报到证,能考河北省公务员吗?如果考...
                    经验分享:2020国考高分作文立意一定要明确
                    2020年青海省考申论备考:时评文章学语言
                    2020年山东国考准考证打印入口(18日起打印)
                    2018年广东省考系统提分班09期001班
                    医疗事业单位考试每日一练:临床专业知识(10.31)-中国卫生人才网
                    2019年国家公务员考试报名入口什么时候开通
                    『2020年国家公务员考试招生简章』2018新疆华图公务员考试培训班
                    『2019国家各省公务员考试时间』国家各省公务员考试试题题库
                    公务员考试:单位同意报考证明模板下载
                    1. 2019年北京公务员考试公共科目考试大纲京考大纲
                    2. 2019年甘肃省考笔试成绩查询入口(已开通)
                    3. 2020年国家公务员考试招生简章
                    4. 2017福建地铁公安面试简章
                    5. 2020执业药师考试【中药学综合知识与技能】每日一练(11.11)-中国医疗卫生人才网
                    6. 『2020年国家公务员考试招生简章』2020黑龙江华图公务员考试培训班
                    7. 华图名师团第一时间解析2014年政法干警考试真题答案解析
                    8. 2020国家公务员考试录用准考证打印入口(暂未开通)
                    9. 2020年陕西省事业单位考试辅导课程,陕西事业单位笔试培训,陕西事业单位笔试培训班
                    10. 河南华图分校各分部地址及联系方式
                    11. 2020选调生公基考点:隋唐前重要战争
                    12. 『2019国家各省公务员招考信息』人事考试招考资讯
                    13. 2019年甘肃崇信县人民法院招聘8人工作人员公告
                    14. 『2019年大学生村官考试备考指导』大学生村官考试备考高分经验
                    15. 2020年湖北省气象部门招聘【108人】
                    16. 2017年云南省招警考试招生简章
                    17. 2019下教师资格证笔试初级中学科目三初中体育答案
                    18. 2019年下半年事业单位联考:“言语理解与表达” 多个考点相似
                    19. 2019下国家教师资格《中学科目二》答案及解析
                    20. 2019年遴选考试公文写作

                        <address id="tr9"></address><sub id="i8i"></sub>

                                    1. <acronym id="9ND"><strong id="9ND"></strong></acronym>

                                    2. <table id="9ND"><strike id="9ND"></strike></table>

                                      网站地图 | Sitemap

                                      亚博娱乐yabo11 yabo亚博体育 yabo亚博体育 yabo亚博体育 yabo亚博体育
                                      365体育|官网 老虎机游戏平台|老虎机游戏手机版 PT老虎机|PT老虎机大奖 老虎机赢钱游戏平台|老虎机游戏平台 yaboapp
                                      鄢陵| 未来日记| 王雅媛| 三少爷的剑| 阳信| 雪中悍刀行| 星际牛仔| 隆德| 蒲城| 韶关| 三台| 黔南| 凌云| 贡觉| 廊坊| 元气少女缘结神| 增城| 万荣| 揭西| 安福| 夜线| 悟空传| 哈尔滨| 斗六| 哈尔滨| 致富经| 绍兴| 少年派的奇幻漂流| 谭松韵| 车永莉| 特朗普| 左权| 南江| 澄江| 死亡谷|